内容摘要：“在四川的近十年，是我生命中很重要的岁月。但是作为一个艺术的候鸟，我不会长期呆在一个地方，自古蜀人必出夔门方有大出息，我也想在合适的时候再出夔门。”
文_胡柚西 图_曹鸿禹
赵夜白在刚过的30岁生日那天写的《壬辰自寿》诗中有如下句：“十年入蜀为寻诗，且渡浮生知不知？”从2004年初来到成都至今，赵夜白在此度过了近十年光阴，从一个长发飘飘的文艺青年成长为一个成熟的青年画家，下一步，他将走向何方呢？
/人物名片/
赵夜白
四川巴蜀书画院常务副院长
四川省政协文史馆诗书画研究会特聘画家
张大千纪念馆特聘画家
成都诗婢家拍卖公司艺术总监
“结缘”张大千
记者眼前的赵夜白比想象中年轻，他是河北人，原名赵昭，字夜白。当问到名字的来历，他笑道：“我出生的那天正逢下大雪，虽然是晚上9点多，窗外仍被大雪照得很亮，所以爷爷给我取名昭，字夜白，取光彩灿烂的意思。”他的画室名“沉香山馆”源于张爱玲的小说“沉香屑”，而且四川盛产沉香乌木，正好应了这个名字。在他请流沙河先生题写馆名时，长于说文解字的流沙河老先生也对这个名字赞不绝口。
来到四川多年的赵夜白，已经学会了很多四川话，也习惯了川菜的麻辣味。吃火锅时会用很正宗的川话吆喝：“小妹儿，再打个干碟子。”谈到入蜀的原因，他说：“成都具有深厚的历史文化积淀。从小爷爷教我背诵杜甫、陆游、苏东坡的诗词。当背到‘窗含西岭千秋雪’、‘玉垒浮云变古今’还有‘当年走马锦城西，曾为梅花醉如泥’这些诗句时，我就对四川，特别是对成都充满了好奇和好感。同时四川是全国的书画大省之一，早在五代时期，中国第一个画院就诞生在成都，唐宋以来，四川书画名家辈出。我从十余岁初见大千先生作品后，顿时有醍醐灌顶的感觉，这更坚定了我入蜀的决心。”来四川后第一个夏天，赵夜白总算在新都桂湖亲眼见到大千先生笔下四川独有的荷花，出生北方的他狂喜不已，手舞足蹈，差点掉进荷塘里。从2006年拜张大千弟子王永年、龙国屏先生为师起，赵夜白成为张大千再传弟子，师承了“大风堂”一脉,并逐步成为了大千画派的重要一员，尤其是他画的荷花，更是继承大风堂精髓。
为艺术放弃铁饭碗
童年的赵夜白跟随爷爷生活，爷爷是传统的耕读世家出身，在赵夜白读书前就教他背诵了一百多首唐诗，让他初感传统文化的精美。上学后，身为美术教师的赵夜白妈妈为了让他全面发展，并不让他专门学画，但耳濡目染下的艺术氛围已经让他欲罢不能，不让画就偷偷画，没有纸就在窗玻璃上画。画画、写诗填词，占据他大量的业余时间，还一度影响他的成绩。大学毕业后，赵夜白当上公务员，端上了世人羡慕的铁饭碗。但自幼对于艺术的追求让他越来越难以忍受刻板的机关生活，最终，他选择了放弃。谈到当年的选择，赵夜白说：“我不后悔，没有当年的放弃，我永远没有机会见识这么多的精美艺术品，看到如此众多的秀美山川，认识这么多的优秀朋友。”在辞职来到四川专心作画以后，他的画有了长足进步，画风也有了很大的转变，在北派苍劲、硬朗的风格之上，他逐渐吸取了巴蜀山川的灵动、秀丽，从而使作品呈现出一种兼容南北的包容特征。这几年因为工作的便利，他走遍全国各地，并南下港澳台地区和新加坡，阅古今名人字画无数，对前辈大师作品手摹心追，形成了自己淡逸超然、素雅刚直的艺术风格。
谈到他学画经历的时候，他谈到跟王永年老师有关的一件趣事，王老夫妇特别喜欢他这个和孙子一样大的学生，每次都让他住在家里。王老喜欢吃荤，他夫人喜欢吃素，因为学生的到来，师母每次都破例准备很多荤菜，这让“嘴馋”的老师随时都念叨学生的到来，半为传道，半为美食。
一面是名师指点，一面是自己的刻苦。效仿师祖张大千，赵夜白也是不管阴晴早晚，每天必画，经常画到凌晨两三点。为了画好水的纹路，他在一月内三次去都江堰，驻足宝瓶口前长时间仔细观察，一度让公园管理人员非常紧张，成为圈子里流传的笑话。
一不小心成鉴定专家
因为多年习画、看画，又和各地书画家、收藏家相交甚好，赵夜白也在古玩，特别是古字画的鉴定上逐步摸索出了自己的路。在他多次当面请教著名文物鉴定家杨仁凯和刘光启老先生后，他的鉴定水平更是上了一个台阶。慢慢地，他的鉴定在整个四川乃至全国逐步脱颖而出，小有名气。
一次，他和朋友在去华阳游玩的路上经过一个建筑工地，朋友不经意用脚在建筑垃圾中踢出了一个小小的瓦盘，赵夜白眼睛一亮，顿时弯下腰来拾起，仔细看了一下告诉朋友，这个被不经意踢出来的小瓦罐是五代时候的一个陶灯盏。这种处处留心拣宝贝的经历，在他的鉴宝历程中数不胜数。
经常被邀鉴定文物也使他经常面临尴尬的场景，他提到一次被邀去德阳一个老藏家家里鉴定，老先生抱出上百件画，同时又展示出一屋子的陶器，经他反复看后，却没有一件真货。赵夜白实在不愿意打击这位儒雅的长者，只好推说有急事落荒而逃。送仙桥古玩市场的大小老板们都尊称赵夜白为“赵老师”，一见他来，忙不迭拿出字画来请他鉴定，赚钱亏钱，就在他轻描淡写的一句“对”与“不对”中。
下一站是苏州
在习画、求学、鉴定之余，赵夜白创立了沉香山馆教授学生，意图把巴蜀画派，特别是张大千“大风堂”的风格发扬光大。现在他的学生已多达70余人，其中有五六岁的小朋友，也有四五十岁的老同学。在授课之余，赵夜白经常到省博物馆和其他场所参加公益性讲座，为广大艺术爱好者免费讲授绘画常识和艺术品鉴赏知识。
谈到今后的打算，赵夜白说：“在四川的近十年，是我生命中很重要的岁月。但是作为一个艺术的候鸟，我不会长期呆在一个地方，自古蜀人必出夔门方有大出息，我也想在合适的时候再出夔门。”当问到他心仪的地方时，赵夜白说：“应该是在苏州吧。”那里有小桥流水，有吴侬软语，有江南风韵，还有昆曲弹词，有全然不同于北方和四川的风物。那里还有赵夜白80多岁的师伯，张大千的弟子叶名珮老奶奶，他渴望在老奶奶垂暮之年能从她身上吸取更多的“大风堂”精粹。
问他>>>
传统文化让女人更有气质
Q=《成都女报》 A=赵夜白
Q:你如何看待当下国画市场的现状和将来的走势？
A:国画市场在经历了50-80年代的低迷以后，在90年代后迎来了蓬勃发展的黄金时代。时至今日，随着国画价值的回归和投资价值的呈现，国画价格也部涨跌不一。现在，有部分艺术家的作品已经高估，在今后的日子，可能有一个价值回归的过程。但是，另一方面，随着历史的挖掘复原和海外交流的扩大，一部分长时间以来被忽视和低估的画家作品，如黄君璧、溥心畬，还有我们四川的陈子庄、赵完璧，其投资价值也会因为人们的逐步认识而逐渐显现。
Q：作为一名青年国画家，你如何看待传统艺术的发展和前景？
A:其实每个时代都有每个时代的主流文化特征，在2000年以后，随着互联网技术的发展，传统艺术不仅没有消亡，反而让人们学习艺术的途径得以飞速拓展，通过网络可以查询、欣赏、临摹大量名家名作，交流和切磋不分时空，同时画作的买卖都可在网络完成。这对几千年来入门亲聆，眼见实授的学艺方式是个巨大的突破。我们有理由相信，在80后、90后甚至00后的艺术界，将会出现一批大家，网络时代的大家。
Q：作为来成都多年的北方人，你如何看待成都女人？
A：我心中的成都女人和四川女人的概念差不多，觉得成都女人还要文艺范儿一些。成都作为一个受时尚与古典文化影响的城市是时尚中有高贵气质，世俗又不失单纯理想；又对时尚熟悉，又对古典向往，正如山馆这批学生，对传统文化的喜欢使得女人更有气质，更有历久弥新的味道。
Q：你心目中的当代都市女性应该是什么样子？
A：应该是继承了传统文化中女性美中比较好的一面，如优美、温柔、大方等等，加上现代女性的聪慧、灵巧、活泼。理想与现实，精神与物质并重，这就是我心目中的都市女性形象。