六九艺术网讯,北京荣宝2017春季文物艺术品拍卖会将在北京富力万丽酒店举行,预展时间为5月31日——6月1日,拍卖时间为6月2日。共分为13个专场,包含了中国书画、古董文玩、文房家具、现当代艺术等近1600件艺术品,精品荟萃,诚邀各位藏家朋友莅临参观,共同珍赏艺术盛宴。
部份拍品欣赏
图录号: 0073 陆俨少 峡江 / 设色纸本 镜片
年代:1959年作
规格:36×24cm
估价:400000-600000
款识:云气生虚壁,江声走白沙。觉迟先生正之。己亥八月,俨少。
钤印:陆俨少印、陆氏、俨少
说明:此作品直接得于上款人家属。
图录号: 0209 何海霞 青山红树 / 设色纸本 镜心
规格:82×56cm
估价:400000-600000
著录:1.《何海霞画集》P19,河北美术出版社,1987年。2.《何海霞画选》P102,人民美术出版社,1994年。
款识:张僧繇以没小骨法开后世色彩先声,王洽泼墨亦称绝于世。先师大千居士色与墨融合一体,奇绝天成,亦开拓艺事后无也。何海霞。
钤印:何瀛之印、老霞
说明:此作品经何海霞家属鉴定为真迹。浑厚流动墨彩镂金——观何海霞《青山红树图》有感何海霞先生擅长山水画,他在继承传统的基础上,饱游沃看,师法自然。何海霞的山水画成熟于20世纪50年代,他在水墨、青绿、界画等诸多领域均有所建树,面貌多样。西北地区的自然景观给了他不少灵感,其作品个性鲜明,立意雄奇,骨体坚凝,笔力雄健,墨色浑厚,蔚为大观。
“一手伸向生活,一手伸向传统”是长安画派的创作准则,何海霞将之贯彻到自己的山水画中,将新中国、新生活与自己高超的传统笔墨技巧结合在一起,相得益彰。当代著名画家周韶华曾说:“何海霞先生对于唐宋院体画、元明清文人水墨画,对于小青绿、大青绿、金碧、泼彩、泼墨和水墨浅绛画法,众体皆能,可谓是中国画创作之全能军。”
此幅《青山红树图》为何氏八十年代时期的代表作品,笔墨和章法不失传统规范,构图严谨、骨体坚凝、笔墨雄健浑厚,但又不失清雅。正如其题款中所写:“张僧繇以没骨法开后世色彩先声,王洽泼墨亦称绝于世。先师大千居士色与墨融合一体,奇绝之作,亦开拓艺事后世也。”
此作是他对张大千泼彩的重新解构,如果说张氏泼彩重在一个“泼”字,而何氏泼彩则更倾向“写”字,何海霞对于流动的驾驭能力,达到了一个极为惊人的高度。张氏之美在其灵动,而何氏之美在其雄壮。画面通过墨色将远山近景分成了两个部分,墨线勾勒的近景与泼墨泼彩混合的云雾远山构成了厚重与灵动的矛盾统一体。磅礴大气的远山在墨色浑然一体的呈现下,显得浑厚滋润,宛如烟雨朦胧中的沉睡的巨兽。远处清晰的山石之上是那一棵棵挺拔遒劲的描金红树,在画眼中心,那一抹红金色是那不可言喻的妙笔,虚实之间更能彰显出作者绘制时的匠心独运。流动的云水与厚重的山石自然的交织于一体,构成了美妙的画面。
何海霞所画山水苍茫浑厚、朴茂雄秀,有长枪大戟、错彩镂金之美,充分体现了北方山水的独特魅力。他的山水画就是在坚守传统表现语言和内在法则的基础上,将时代气象、个人风格、北方山水文化统一在中国山水画中,从而成就了崭新的时代艺术风貌。
此画收录于1987年河北美术出版社出版《何海霞画集》与1994年人民美术出版社出版《何海霞画选》,均为其早年权威出版,是其同时期不可多得之佳构。
图录号: 0310 王雪涛 孔雀古松 / 设色纸本 立轴
规格:131×67cm
估价:2600000-3000000
著录:
1.《写意花鸟草虫》封面,P89,(台北)艺术图书公司,1992年10月。
2.《写意花鸟草虫》封面,P83,(台北)艺术图书公司,2007年12月。
3.《春风浓艳·王雪涛花鸟作品集》,P55,荣宝斋主办。
款识:
1.雪涛写。钤印:瓦壶斋、王雪涛印
2.佳景先生法正。雪涛。钤印:王雪涛印、天风
展览:“春风浓艳·王雪涛花鸟作品展”荣宝斋主办,2017年5月。
此幅画家写孔雀矗立枝头,绮丽多姿,富贵堂皇。王雪涛是小写意花鸟的大师,更是花鸟情态的大师。他曾认真谈述花鸟画在意境创作中画情、画理、画趣之关系,他认为情和趣是画家自身的感情。“中国绘画传统是注重写意的,如同京剧艺术一样,不拘于机械地再现对象,更要把握对象的精神气质,着意于创造意境以感染观者”。“一幅画的内容是好的,但总要有情趣才能打动人心。要画得引人生情,画家要先自动情。”这一认识已将画情、画趣提高到审美范畴,“夺造化而移精神”,借物寄情、缘物写心,将主体精神寄托于画笔和笔下之形象,表达出画家无限的情思,并以此给予观赏者以艺术之美的感受。
王雪涛从事小写意花鸟创作,取材广泛。翎毛、禽鸟画题灵动有致,这不但得力于王云、华新罗,而更多的是源于对自然界的深切体验,笔下之形象总能以拟人化的手法而传情脉脉。论者常谓其作为“雅俗共赏”。他设色明快响亮、形象灵动秀丽,虽雅而非孤芳自赏,虽俗而绝非俏媚。他没有步其源远流长的离象得神、离形得似的传统,而是在形似之间求其神似,或可谓似与不似间求似。
市场所见王雪涛多以小幅居多,如此四尺整纸堂皇之作,配以画家双题,并附1992年《写意花鸟草虫》著录。确为致精致稀。
图录号: 0415 傅抱石 早随烟月上瞿塘 / 设色纸本 镜心
1959年作
规格:107×87.5cm
估价:8000000-12000000
款识:早随烟月上瞿塘。抱石写吕半隐诗,己亥秋后于北京。
钤印:抱石之印、往往醉后、其命唯新
说明:天津人民美术出版社旧藏。傅抱石作为近代中国最有创意的画家之一,尤以山水画中“雨景画”最具代表性。画面中写道:“早随烟月上瞿塘。抱石写吕半隐诗,己亥秋后于北京”。用大笔运墨渲染,排刷挥扫。整幅画面苍茫恢蒙,飘洒逸宕,雄伟山川巍峨耸立,给人大气磅礴之势。寥廓的湖面上,成排的船队在徜徉在湖面上,若是有心在此闲读,恐也丝毫不被万丈深渊雷鸣般的落水声所打扰,定会神情安详地畅游在风景如画的山水之间。画面中树枝线条流畅,疏密有致,墨色变化丰富,枝干随风摇曳。在这件作品里,傅抱石钤有三方印章:“抱石之印”、“其命唯新”及“往往醉后”。这枚“往往醉后”既是作者喜欢纵酒作画的直接体现,也是作者满意之作的间接表现。一种可爱而又率真的人生态度跃然纸上。
图录号: 0459 张大千 蕃女礼佛图 / 设色纸本 立轴
1945年作
规格:111×67cm
估价:6000000-8000000
著录:
1.《张大千展览目次》,上海成都路中国画苑,第16号作品,1946年。
2.《南国翰墨缘》,大将出版社(马来西亚),第136页,2007年。
3.《张大千精品集(上)》,人民美术出版社,第243页,2011年7月。
款识:果洛蕃女礼佛图。乙酉八月蜀郡张爰写。写成并命六侄仿西魏人花鸟,代壁衣之饰。
钤印:张爰、张大、色不异空
鉴藏印:张玉之印、比德
展览:“张大千近作展”,上海中国画苑,1946年11月21日-24日。
张大千1944年嘉平月所作《蟠桃献寿》有张玉题“张玉补裙花”,其所钤印“张玉之印”、“比德”与此幅恰相吻合。题识中张大千所提到的六侄。结合画作上的钤印“张玉、比德、色不异空”,可推断出此人便为张玉。张玉,即张心德(约1922-1953),一名比德。是大千四兄张文修之子,过继给张善孖,曾有很长时间都跟随张大千,大千在敦煌数年,张心德一直是他最得力的助手。据张大千之子张保罗说,张心德是张氏第二代中画艺最高者。张大千在敦煌临摹的壁画,凡佛像人
图录号: 0617 徐悲鸿 喜上枝头 / 设色纸本 立轴
1943年作
规格:65.5×34cm
估价:800000-1200000
款识:叔常尊兄正之。卅二年七月,青城山中。悲鸿。
钤印:东海王孙、徐
图录号: 0893 恽寿平 枯木竹石 / 设色纸本 立轴
1684年作
规格:138×59cm
估价:1000000-1500000
著录:
1.《中国历代书画艺术论着丛编第33册吴越所见书画录》,P846,中国大百科全书出版社,1997年5月版。
2.《改订历代流传绘画编年表》,P193,徐邦达编,人民美术出版社,1996年10月版。
3.《中国名画家全集·恽寿平》P264,河北教育出版社,2006年出版。
4.《明清中国画大师研究丛书·恽寿平》P134,杨臣彬着,吉林美术出版社,1996年出版。
款识:玉露华池洗翠茎,含风云外起秋声。何时得入伶伦手?截取瑶筩作凤鸣。南田寿平拟柯敬仲画法,时甲子孟夏。
钤印:正叔、寿平之印、寄岳云
鉴藏印:古鄞周氏宝米室秘笈印、万物静观皆自得、朱学勤修伯甫、陆听松、陆时化藏
图录号: 1023 靳尚谊 塔吉克老人 / 布面油画
1981年作
规格:50×50cm
估价:1200000-1800000
出版:《中国当代油画名作典藏—靳尚谊》图38,山东美术出版社,2000年。
靳尚谊,1934年生,河南焦作人。1953年毕业于中央美院绘画系。1957年结业于马克西莫夫油画训练班,并留校在版画系教授素描课;1962年调入油画系第一画室任教。原中央美院院长。现为中央美院博士生导师、教授、中国美术家协会名誉主席、中国文联副主席、全国政协常委。作品多次获得国内外大奖,并被中国美术馆等机构和个人收藏。
靳尚谊是中国第三代画家最重要的代表,其艺术实践和主张,在80年代中期以来掀起了一大批油画家向古典主义吸收营养的热潮。他的绘画创作是以中国革命历史题材画为起点的,他在改革开放之前的近20年时间内,创作了大量的历史题材画,如《登上慕士塔格峰》、《十二月会议》、《长征》等作品,这些作品充分显示了画家的艺术才能,并使人们逐渐熟悉了靳尚谊。但这些历史画创作实践对靳尚谊而言,只是他后来走向肖像画创作的重要一环。在历史画创作过程中,他逐渐发现自己最感兴趣的是那些显示个性活力的人物本身,这使得他对历史的思考自然地转向对人生和人的精神世界的探索。他越来越倾向于用简练的构图、尽可能少的人物来反映广阔的社会生活,这种自然发展的意识逐渐清晰,并最终以肖像画作为他自己的主要创作方向。
改革开放以后,随着周围文化环境的转变,艺术交流的频繁,靳尚谊的肖像艺术作品开始出现了变化,一方面,画家在对永乐宫以及敦煌壁画的考察过程中,被传统艺术中的线条、造型及平面装饰的效果所吸引。另一方面,他亲眼看到了许多欧洲古典主义艺术大师们的佳作,大大开阔了他的视野。回国之后他开始着力于寻找欧洲传统艺术与中国传统艺术结合在一起的可能性,创作了一批具有平面装饰效果倾向的作品。1981年《塔吉克老人》的创作,标志着靳尚谊的艺术创作进入一个新的境界,这些作品显示出画家“在艺术上要把欧洲油画那种厚度、体积因素和人物的抽象化结合起来,画面既是浑厚的,又是把人物的个性减弱,不能满足于简单地再现对象,而是要在肖像画上体现出画家的情绪和世界的看法、观念等东西来”。 靳尚谊还尝试将中国文人画写意技法与古典油画语言结合起来,这一转变,显示了他在寻找融合中西绘画的新的支点,这一类作品更为注重研究中国文化的抽象性与艺术的关系,关注中国传统文化内涵。靳尚谊将欧洲古典油画的技法及其体现出来的理想美与中国传统文化进行融合,并着重强调中国人的审美品质,形成中国油画新古典主义学派,这是一个带有文化启示性的探索,对中国油画的发展具有承前启后的作用。
图录号: 1307 王明明 醉翁亭同乐图 / 设色纸本 镜心
2011年作
规格:123.4×243cm
估价:1600000-1800000
款识:酔翁亭同乐图。环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途
钤印:明明、王明明印、万趣融其情思、闲静和严、游心淡泊、平淡天真、潜心斋、行云流水、锦湖碧翠畼观半坐红叶窗前
说明:经作者本人鉴定为真迹,幷附证书。王明明1952年生,山东蓬莱县人。现为北京画院院长、中国美术家协会副主席、北京美术家协会主席、北京市文联副主席、全国政协常委、中央文史研究馆馆员。
图录号: 1467 贾又福 梦到山乡 / 设色纸本 镜心
规格:67×220cm
估价:6500000-7500000
款识:梦到山乡,又福写。问岳翁时年近耄。
钤印:贾、又福、福
说明:经作者本人鉴定为真迹。
图录号: 1631 清乾隆 白地粉彩花纹舍利塔
规格:高27cm
估价:2200000-2800000
说明:满清皇室笃信藏传佛教,尤以康雍干三朝为最,至乾隆时期藏传佛教的影响达到顶峰极致,乾隆帝更是从个人行为和国家行为两方面去实践着他的崇佛信念,其自命为“佛心天子”,一生六度朝礼五台山,前后历时数十载完成汉文、满文大藏经的雕印工作,是为乾隆朝崇佛的空前绝后之壮举。乾隆时期宫中遍设佛殿,紫禁城中先后修建了中正殿,雨花阁、宝相楼、吉云楼、梵华楼、佛日楼等三十多处藏传佛教殿堂,连皇家御苑中也梵刹林立。因此,各式法器日需甚多,除了传统藏地金铜材质以外,由江西景德镇御窑厂奉旨烧造的瓷质藏传佛教珍宝,颇具特色,工艺精湛,令人叹止,数量众多,极一时之盛,开一代未有之奇。彩绘藏式佛塔为乾隆瓷质法器之精绝代表,唯独乾隆一朝有之,形制可分二种,一为四角有佛者,一为四角无佛者,本品即属此类。而后者造型、纹饰相同,唯色地变化多端,见有黄彩地、松绿地、浅绿地、白地、霁蓝描金、胭脂红地、藕粉地等近十种。此件白地佛塔更显华贵不凡,属藏传佛教的佛塔样式,喇嘛塔由须弥座式塔基、覆钵式塔身和十三无相轮塔刹三大部分组成。通身纹饰自上而下紧凑繁密,塔刹上部为连珠纹的葫芦如意宝顶(后配);华盖上面饰藕粉地粉彩花卉纹,盖四周以蓝彩满绘祥云纹,塔刹下丰上敛共十三级,寓意佛教十三重天,与塔身同以白地粉彩为饰,分绘卷草纹及缠枝宝相花,皆具吉祥寓意,肩部绘藏传佛教特有的神兽纹和璎珞花卉纹,腹部主体纹样以缠枝宝相花装饰,须弥座面主体装饰紫红地粉彩勾莲纹,肩部、胫部及座子的台阶处饰卷草纹、仰莲瓣纹、覆莲瓣纹、回纹、圆珠纹和花卉装饰带,贲门佛龛口沿描金并外饰蔓草纹一周,贲门和须弥座内壁罩松石绿釉。绘画工致殊常,彩料精妍,绚丽辉煌,彰显出庄重华丽之皇家气质。此类御窑佛教法器俱不落年款,以示帝王对佛祖的崇敬之意。乾隆曾下旨藏草瓶等法器“俱不要款”。藏传佛教的佛塔见有菩提塔、聚莲塔、尊圣塔、多门吉祥塔、天降塔、和结塔、神鞭塔、涅盘塔等八种类型,是为纪念佛祖一生从诞生到涅盘的八个重大事件。参照北京故宫博物院的收藏记载而言,这些藏传佛教供器,原本多放置乾清宫中的慈宁宫,养心殿,雨花阁,中正殿,亦有供奉于承德避暑山庄和沈阳盛京故宫。公私收藏中此式佛塔极为有限,而品相完美者更是珍稀。
来源:佳士得 伦敦拍卖2011.5.10 第Lot295号。
拍卖信息
预展时间:2017年5月31日 — 6月1日 09:30 — 20:00
预展地点:北京富力万丽酒店三层 (朝阳区东三环61号)
拍卖时间:2017年6月2日(星期五)
拍卖地点:北京富力万丽酒店三层A厅、B厅、C厅
拍卖现场联系电话/传真:(010)58638317,(010)58638323
场次安排
A 厅
09:30 中国书画 · 近现代(一)
10 : 30 五色相宜 · 名家书画专场
13 : 00 春风浓艳 ·王雪涛作品专场
13 : 30 中国书画 · 精品
14 : 00 中国书画 · 竞宝书画专场
14 : 30 中国书画 · 古代
15 : 30 中国书画 · 近现代(二)
B 厅
09 : 30 现当代艺术
13 : 00 荣宝十家 · 当代书画
14 : 00 荣宝汇 · 当代书画
C 厅
13 : 30 华庭雅趣 · 古董文玩
15 : 00 集古 · 文房陈设及家具专场
16 : 00 岁月臻酿 · 茅台专场
在线预展:(六九艺术网)http://paimai.69ys.com/pre/paimai/1597
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