眾壑微雲--庚子年赵夜白画展
展览时间：
1月1日--1月10日
展览地址：
重庆市大礼堂泰古广场诗婢家
1月8日赵夜白画展签售
前言/郑佳
夜白，是我的朋友，河北束鹿人，客居成都多年，八〇后艺术家。穷其二三十年光阴，在画事上有所小成。绘画这类事，类似演员演戏，演技高低，观众各有评说。
我是夜白的朋友，说他画的好，大有妄言之嫌。但作为接触一线市场的人，我对笔墨与源流，任然保持了苛刻的认知。夜白于画事，从未怠慢。绘画于画家而言，本质是非常痛楚的，这一生或许穷尽心力在寻找与前人的距离和关系。所需要的不是感性，而是尺度。就夜白临摹前人来讲，部分观众认为他太过传统缺乏新意。在此，我辩论一句：没有完完全全的临古，如同不存在彻彻底底的立新。也正因为如此，创作才让艺术家有不绝望的理由。
近十年来，夜白采取一种近似于传统文人的生活态度。日常在书院授课，课余喜欢写生游历，好与僧人交友，喜欢在寺庙停留，不太迷恋城市的现代建筑。所拍摄的亭台楼阁，基本沿用了南宋“马夏”的边角式构图。的确，按夜白的说法，群山深处，有美术史上一代代人的光影。眼前的真山真水，顿时会让我们忆起不同的大师。漫山遍野的披麻皴，让我们遇见董源；云气在群山中流动，让我们想起郭熙、王蒙；山山水水，都空灵起来，让我们再见董其昌；又因为清空，想起元四家的倪瓒。或许，在所谓无聊的光阴里，美术史里的先贤教会了他打发时光的方法。不同山形山貌，构成了一片自在的荒野，荒野被人文观照，成为风格。而夜白无法观照古今人文，只能在对前人的俯仰中观照自己的内心，这是中年夜白的命宿，也是他临古的初衷。
本次展览“微雲众壑”是集了未代王孙溥心畬的书法，夜白对溥先生是极为推崇的。单就收藏溥先生书画不说，最为称道学习溥二爷的手绘笺。溥二爷手绘笺纸配楷书，在近代书法作品中堪称一绝。就是手工绘制类似藻锦的纹饰镶边。夜白胆怯但静气很足，对联纸是自己绘的，蜀地也有一二画家有手绘书画纸的习惯，普遍只是用自己擅长花卉题材，技法上不加烘染，以此弱化作底纹，如此而已，不及他取样多。因夜白善画人物，衣纹头饰的局部，都是饟边的好文饰。颜料，毛笔以及用纸，他是极考究的。年前在日本拍卖上收来几个小扇屏，欢喜了好多天。今世画家大多不太有这一类习惯，收老纸的有，收笺纸、扇屏、扇页的不多見。一切好的继承都是性情带来的，一切不好的东西都是性情拖累的。
近两年，因为各自事业有些长进，我们也协助夜白宣传艺事。夜白因为生性特别敏感且闲散，大抵人情世故太过复杂的事怕自己精神受累，都有点抵触。所以以“年”为单位得代理协议都会婉拒。今年疫情期间，出游少，画画多，年终捡点画作，集成此册。
愿夜白画事顺意，岁月静好！